Маленькая
Католическая
Энциклопедия

Часто Задаваемые Вопросы

Содержание
  1. Таинства
  2. Молитва
  3. Святые
  4. Вопросы вне классфикации

 

Таинства

Крещение

  • Мне 23. Не поздно ли креститься?

Вообще не существует ограничений на Крещение – ни возрастных, ни каких бы то ни было ещё. И креститься никогда не поздно, если Вы действительно хотите быть христианином.

  • Мы с мужем хотели бы крестить нашего новорожденного сына в католической церкви. Можно ли это сделать?

Можно. Но так как ваш ребенок ещё находится в несознательном возрасте и при Крещении не понимает смысла происходящего, обычно требуется выполнение условия, чтобы ребенок получил позже соответствующее воспитание. Это предполагает, что кто-то в его окружении будет верующим и практикующим католиком, и сможет воспитать малыша в католической вере. Вряд ли крещение в Католической Церкви имеет смысл, если родители, или хотя бы один из них, не принадлежат к католической Церкви.

  • Можно ли крестить ребенка, у которого нет отца?

Церковь не только не запрещает допускать кого-либо к Крещению, но утверждает, что нужно крестить любого ребенка. Ребенок, которого в обществе называют "незаконнорожденным", не является менее дорогим и любимым для Бога. Крещение это не признание социального статуса человека, но дар Спасения, который он может получить независимо от своих грехов или греха своих близких.


 Причастие

  • Можно ли принимать Причастие несколько раз в день?

Католическая Церковь позволяет принимать причастие дважды в день, если человек оба раза полностью участвовал в Литургии. Важны также и мотивы, по которым человек причащается дважды. Не стоит приступать к Причастию не из любви к Иисусу, а, например, потому что вы по тем или иным обстоятельствам дважды присутствуете на Мессе (хотите там с кем-то встретиться, проводите время, зашли посмотреть новый храм).

  • Что происходит с пресуществленным хлебом, который остался после Причастия - его на следующей Мессе освящают заново?

С момента Пресуществления хлеб является Телом Христа. То, что не было роздано при Причастии, хранится в дарохранительнице (для причастия больных и про запас).

  • В одном зарубежном храме мы видели, что Причастие раздавал не только священник, но и две монахини. Разве так можно?

Да, так можно. Но для этого необходимо особое разрешение епископа, правящего на данной територии. С разрешения епископа Причастие могут преподавать не только монахини, но и миряне.


    Брак

  • В каком возрасте можно венчаться? Нам 16 и 17.5 лет, нужно ли разрешение родителей?
Для этого вам прежде всего необходимо зарегистрировать гражданский брак. Без него вас не допустят к венчанию.

Однако хотелось бы напомнить вам, что в венчании вы даете согласие быть супругами на всю жизнь. Вы уверены, что уже способны принять такое решение, которое определит всю вашу дальнейшую жизнь? Не кажется ли вам, что стоило бы подождать еще некоторое время? Не торопитесь, подойдите к этому вопросу серьезно, как взрослые люди. Во-первых, брак в Католической Церкви нерасторжим. Во-вторых, необдуманное, незрелое решение может стать вашим несчастьем на всю жизнь. Может оказаться, что первая любовь пройдет, а брак уже заключен. И тогда ваша семейная жизнь рискует превратиться в сплошное испытание терпения и сожаления.


    Исповедь

  • Как часто нужно исповедаться?
Необходима исповедь по меньшей мере раз в год, в Пасхальное время. Но для большинства практикующих христиан год – это слишком долго. Принятая оптимальная периодичность – один-два раза в месяц. Но, разумеется, не следует связывать себя какими-то нормами, графиком в таком глубоко личном деле. Слишком частая исповедь (чаще раза в неделю, а то и ежедневно), принятая за норму – некоторая крайность. Конечно, исповедь - это личное дело каждого, и приступать к этому таинству следует тогда, когда необходимость раскаяться перед Богом, когда нужно попросить у Него прощения. Временные ограничения на допуск к Причастию (которые могут выражаться фразами типа “к Причастию допускаются только те, кто был на исповеди не более месяца назад”) – необъективны, не обоснованы канонически и являются превышением полномочий священника. Но к ним следует относиться с пониманием. В некоторых случаях священник, хорошо знающий свою паству, может иметь свои основания на то, чтобы устанавливать такие рамки, и считать возможным превысить свои полномочия.
  • Почему в конце исповеди священник стучит по стенке?
Не надо искать сакральный смысл решительно во всем, что существует в Церкви. Некоторые явления и вещи совершенно утилитарны. Например, отчетливый стук по стенке исповедальни – вовсе не необходимая часть обряда. Это просто сигнал, что исповедь закончена, и следующий на очереди может подходить. И если иногда священник стучит по стенке, когда других кающихся нет – он делает это автоматически, по привычке.

Есть множество апокрифических и шуточных интерпретаций этого жеста, например “чтобы разбудить кающегося” или даже “стучит по дереву, чтобы не сглазить”! Естественно, иначе как шутки такие объяснения воспринимать не следует.

<-Назад

©2001 censored by: о. Игорь Ковалевский